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卵から孵化する錬金術(3) Koen Padding

卵から孵化する錬金術(3) Koen Padding?
Violin Varnish note and articles form the workshop of Koen Padding(9)
文章の残りの部分は、錬金術を通してしか形而上学的なレベルで解釈することができません。歴史的なテキストの解釈を最大限に活用したい場合は、できるだけ多くのバックグラウンド情報が必要です。作家の意図した聴衆が究極の目が離せないと考えることができるようにするために、私たちはテキスト 典型的なルネッサンスの理想として、芸術と科学の教育を受けた「博学者」をよく思い出します。
しかし、ほとんどのルネッサンスの理想と同様に、これも古典的な価値の再構築であった。今日の賢明であると考える芸術、哲学、宗教における専門化の程度と数はルネサンス前の知識人にとって想像を絶するものだったでしょう。奇妙なことに、錬金術は様々な儀式、特に占星術、哲学、自然科学の混合物です。
これは実際的な可能性を制限しています。しかし、錬金術は実用的な科学を目指すことは決してありませんでした。物理学と形而上学の前提関係を解明しようとしたものがあれば。エジプトの根源である錬金術はペルシア、ビザンチンとイスラムの世界に広がっています。驚くことではありませんが、それは多くの多様化を持ち、簡単に分かりやすい知識体で構成されていません。
しかし、人間の活動が何をしていても、矛盾する意見は出ないのですか? 私たちのモダンとは異なり、錬金術師は数量ではなく、品質を重視していました。 たとえば、単純な方程式1:2を解くよう求められた場合、現代の定量的解は1:2 = 1/2となります。 1:2 = 2x1/2は私たちを煩わせるものではないので、この答えは数学的に不正確です。数学的には単なるツールであり、それは数学的な結果です。1つの錬金術的定量的回答は1:2 = 3となります。分裂に起因する2つの半分だけでなく、それらの分離もまた、空間または相対性の質を創出します。1人は、これは視点の違いであると主張するかもしれません。まさにその点であります。
錬金術の中心は、宇宙が完全で非腐敗の絶対(神)として始まったという考えす。犠牲行為により魂と精神は絶対的なものの中で分離し、その結果(物質)として現れるのです。数字の1:2 = 3。
括弧内の単語は同等ではありません。これらは錬金術の3つの主な哲学原理であり、魂、精神および形態であり、しばしば硫黄、水銀および塩で表されます。錬金術師の視点から見ると、これは魂、精神および形態の再編成の進行中のプロセスであり、東方の考えである転生を連想させます。
このプロセスの神話表現はウロボロスそれ自身の尾に連らなる蛇のような生き物です。 これは私たちの処方の動物の形です。ウロボロスは錬金術によって理解されるように創造の輪を表していると言えるでしょう。それはまた、絶対的な知識を表し、エデンの園の聖書の蛇の印象であったかもしれません。
処方の本文に戻ると、数字40はイエスが砂漠で過ごす40日と同様の象徴的な意味を持ちます。神のお告げや伝授(神聖な起源である腐敗しないもの)が起こる前に、精神的および肉体的な浄化の必要性と関係があります。古代オリエントのいくつかの宗教や宗教では、真理は真に生きているとみなされました。他のすべての人は暗闇の中をさまよっていて、死者とも呼ばれていましたが、言葉を話すことによって(生起の間)生きることができました。キリスト教の聖書でさえ、この考え方はその起源の文化的環境の一部であったことを裏付けています。
これは、私たちのレシピに動物が生きているという具体的な言及が、なぜなら、腐敗しない真実を担うという意味で生きているのはもっともです。今はあなたに奇妙に聞こえるかもしれません。この実験は、錬金術師たちにウロボロスが生きていることを証明しました。あるいは、言い換えれば、核変換の過程は腐敗しない真実であると言います。硫黄(魂)と水銀(霊)の再配列のために、塩(形)硫化水銀が実現されます。
この方法で得られる塩の量(この方法では、顔料カルミンと呼ばれます)は、残念ながら非常に残念です。あなたが尖った帽子を買いに行く前に、それは絶対に不透明な顔料であり、従ってヴァイオリンのニスの着色には興味がありません。
Fig 1 :
ウロボロスは、1735年にエルフルトで出版されたアブラハム・エレアザルのウラルテ・キミシェル・ヴェルク(Ulertes chymisches Werk)の描写で、創造の輪の錬金術的理解を表しています。画像[コピーライト]Adam Mclean 2014。
註)結論として宗教と錬金術の関係に終わってますが、錬金術はイスラム圏が発祥で化学の基礎的な語句はアラビア語です。中世のキリスト教社会は申命記のような掟に縛られ人々の秩序を重視したので、錬金術は背徳の技術だったはずです。ルネッサンスにそれが開放されるわけです。極めて化学に近いところの錬金術由来の技術はドイツで発展しました。これは薬学や医学の発展とも関係がありました。